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Culture

« Dabakh, la pédagogie de la bonté » : Sidy Diop consacre un livre à El Hadj Abdou Aziz Sy

Le SoleilLe Soleilseptembre 4, 20262 min de lecture
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Après « L’Abécédaire de Sidy Diop », l’auteur revient avec une oeuvre hommage retraçant le parcours d’un homme dont le surnom « Dabakh »  résume à lui seul ses qualités humaines.Vingt-neuf ans après la disparition d’El Hadj Abdou Aziz Sy , sa parole et son héritage continuent d’inspirer. Les Éditions du Soleil annoncent, pour le 14 septembre prochain, la publication de *Dabakh, La pédagogie de la bonté*, un ouvrage de Sidy Diop consacré à l’ancien khalife général des tidianes.La date de parution revêt une dimension symbolique. Elle coïncide avec le 29e anniversaire du rappel à Dieu de celui qui demeure, dans la mémoire collective , une figure majeure de la conscience morale et religieuse du pays.

À travers cet ouvrage de 244 pages, l’auteur ne se contente pas de retracer la vie d’El Hadj Abdou Aziz Sy Dabakh. Il cherche à comprendre ce qui faisait la singularité de cet homme dont l’autorité reposait davantage sur la bonté, l’écoute et le service que sur le pouvoir. « Il avait le pouvoir de rassembler sans jamais chercher à dominer, l’autorité de corriger sans humilier, la force de pardonner sans faiblesse », souligne  le journaliste.

Sidy Diop s’appuie notamment sur des témoignages, des récits et des anecdotes pour faire découvrir un Dabakh « profondément humain ». La bonté, chez lui, n’était pas considérée comme une simple qualité personnelle, mais comme « une véritable discipline de vie ».Cette philosophie est résumée dans trois formules qui structurent le propos de l’ouvrage : « Il ne régna pas. Il servit. Il ne divisa pas. Il rassembla. Il ne chercha pas la grandeur. Il l’incarna. »

Au-delà du devoir de mémoire, « Dabakh, La pédagogie de la bonté » entend ainsi interroger le présent. « Que reste-t-il de la bonté lorsque le bruit, la colère et les divisions occupent tout l’espace ? », s’interroge l’auteur dans la présentation de son ouvrage. Le livre se veut une invitation à redécouvrir sa pensée et son rapport à l’autre, résumé par cette maxime qui lui est attribuée : « Servir les hommes, c’est servir Dieu. »

A.N

 

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